ความหมายของการกลับชาติมาเกิด

การกลับชาติมาเกิดคืออะไร:

มีพื้นเพมาจากตะวันออก การกลับชาติมาเกิดเป็นความเชื่อทางศาสนาหรือปรัชญาตามที่วิญญาณหลังจากความตายทางชีววิทยาของร่างกายอพยพและเริ่มต้นชีวิตใหม่ในร่างอื่น

การกลับชาติมาเกิดตามศาสนา

การกลับชาติมาเกิดในศาสนาฮินดู

ตามข้อเขียนและปรัชญา อุปนิษัทเอนทิตีที่กลับชาติมาเกิดคือ อาตมา. NS อาตมา มันสามารถกำหนดได้ทุกอย่างยกเว้นคุณลักษณะส่วนบุคคลของแต่ละคน ดังนั้นจึงไม่มีตัวตน

ความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณที่สะสมจนกลายเป็น อาตมา - พราหมณ์ มีการลงทะเบียนใน กรรม.

ความซับซ้อนทางร่างกายและจิตใจของมนุษย์ถูกสร้างขึ้นใหม่ในการเกิดใหม่ตาม กรรม. และมนุษย์ใหม่ผู้นี้จะประสบกับประสบการณ์อันเป็นผลจากผลแห่งตน กรรม ของชาติก่อนเพื่อทำลายวงจรที่พวกเขาเรียกว่า อวิชชา - กรรม - สังสารวัฏ.

การกลับชาติมาเกิดในพระพุทธศาสนา

พุทธศาสนาปฏิเสธการมีอยู่ของตัวตนถาวรที่กลับชาติมาเกิดจากชีวิตหนึ่งไปสู่อีกชีวิตหนึ่ง ภาพลวงตาของการมีอยู่ของตัวตนนั้นเกิดจากคุณลักษณะห้าประการ o กันดา ที่อยู่ในการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง:

  1. รูปี: ร่างกายหรือรูปแบบวัสดุ
  2. เวทนา: ความรู้สึกหรือความรู้สึกที่ร่างกายรับรู้ผ่านประสาทสัมผัสและอวัยวะ
  3. ซันนา: กระบวนการจัดจำแนกประสบการณ์
  4. สังขาร: การสร้างจิตและสภาวะที่ก่อให้เกิดการกระทำ และ
  5. วิชานา: สติหรือความรู้สึกตื่นของวัตถุทางประสาทสัมผัสหรือจิตใจ

พุทธศาสนาไม่ยอมรับความเชื่อที่ว่าเรามีตัวตนเพียงเพราะเรามีจิตสำนึก เพราะจิตสำนึกก็เหมือนกับองค์ประกอบอื่นๆ ในการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง และไม่สามารถระบุตัวตนที่ถาวรได้

พระพุทธเจ้าทรงยืนยันว่าสิ่งเดียวที่ผ่านจากชีวิตหนึ่งไปสู่อีกชีวิตหนึ่งคือ กรรมและให้แสงเทียนเป็นตัวอย่าง แสงส่องผ่านจากเทียนเล่มหนึ่งไปยังอีกเล่มหนึ่งโดยไม่มีอะไรสำคัญและเหมาะสมเท่ากับเทียนอีกเล่มหนึ่งที่ผ่านไปจากอันแรก

แม้ว่าพระพุทธศาสนาไม่ได้ระบุสิ่งที่ดำรงอยู่หลังความตาย หนังสือทิเบตแห่งความตาย กล่าวถึงกายจิตที่มีสัญชาตญาณที่จะกระทำเมื่อถึงแก่ความตาย

อีกคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการกลับชาติมาเกิดใน ชิกคลาสูตร คือโอกาสที่จะเกิดใหม่เป็นมนุษย์มีน้อย คาดว่าถ้าโลกเป็นพื้นผิวของอินเดีย เราจะเกิดใหม่ทุกๆ 5080 ปีในฐานะมนุษย์

คุณอาจสนใจในความหมายของสถานะนิพพาน

การกลับชาติมาเกิดในลัทธิเต๋า

หนังสือของ ไอ-ชิง หรือ เต้าเต๋อจิง เขาไม่ได้กล่าวถึงการกลับชาติมาเกิดโดยตรง แต่ในงานเขียนที่เป็นของลัทธิเต๋าของ Chuang Tzu เขากล่าวว่า:

“การเกิดไม่ใช่การเริ่มต้น ความตายไม่ใช่จุดจบ มีการดำรงอยู่โดยไม่มีข้อจำกัด มีความต่อเนื่องโดยไม่มีจุดเริ่มต้น การดำรงอยู่โดยไม่จำกัดพื้นที่ ความต่อเนื่องที่ไม่มีจุดเริ่มต้นคือเวลา มีเกิด มีตาย มีปล่อย มีการดูดซึม ที่ซึ่งใครคนหนึ่งเข้าออกโดยไม่เห็นรูปร่างนั่นคือประตูมิติของพระเจ้า "

การกลับชาติมาเกิดในศาสนาคริสต์

การแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ยุคแรกถูกครอบงำโดยปรัชญากรีก ในช่วงสามศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนา ความเชื่อที่โดดเด่นเกี่ยวกับการกลับชาติมาเกิดมาจากลัทธิเพลโต

เพลโตอ้างว่าชีวิตไม่เพียงพอที่จะกลับสู่สภาวะบริสุทธิ์แห่งสวรรค์ดั้งเดิม ดังนั้นวิญญาณของบุคคลจึงต้องผ่านชีวิตของสัตว์ร้ายหรือชีวิตของสัตว์ร้ายเพื่อกลับไปเป็นมนุษย์

ความรู้สึกของเพลโตในการกลับชาติมาเกิดเป็นการลงโทษชั่วคราวเพื่อกลับสู่การดำรงอยู่ส่วนตัวที่บริสุทธิ์

ศาสนาคริสต์ในปัจจุบันไม่ยอมรับแนวคิดเรื่องการกลับชาติมาเกิด เพราะมันทำลายหลักการพื้นฐานของศาสนาของตนเอง โดยใช้แนวคิดเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์มากกว่าการกลับชาติมาเกิด

มีการกลับชาติมาเกิดหรือไม่?

หลายคนตั้งคำถามว่าการกลับชาติมาเกิดมีจริงหรือไม่ แนวปฏิบัติ กรณีศึกษา และสถานการณ์บางอย่างที่อ้างว่าพิสูจน์ได้ว่าการกลับชาติมาเกิดคือ:

  • การถดถอยไปสู่ชีวิตที่ผ่านมา
  • การสะกดจิต
  • ความทรงจำของชีวิตอื่น
  • การศึกษาปานที่ไม่ได้อธิบายซึ่งตรงกับสถานการณ์ในอดีต
  • คนที่เปลี่ยนไปพูดภาษาอื่นหลังจากการถดถอยจิตศาสตร์

แท็ก:  เทคโนโลยี - นวัตกรรม นิพจน์ในภาษาอังกฤษ คำพูดและสุภาษิต